Triển lãm mang chủ đề Hoa nở từ đất - Hoa trong nghệ thuật gốm sứ phương Đông với các hiện vật gốm như chóe, thạp, đĩa, hộp, hũ, lọ, bình có niên đại từ thế kỷ 11 đến đầu thế kỷ 20.
Triển lãm mang chủ đề Hoa nở từ đất - Hoa trong nghệ thuật gốm sứ phương Đông với các hiện vật gốm như chóe, thạp, đĩa, hộp, hũ, lọ, bình có niên đại từ thế kỷ 11 đến đầu thế kỷ 20.
Điểm nhấn của triển lãm là họa tiết trang trí trên gốm với hình ảnh các loài hoa, cây đại diện cho bốn mùa. Mỗi khu trưng bày theo chủ đề cùng chú giải kỹ về các họa tiết.
Trong ảnh là những bình gốm của Việt Nam (trái) và Trung Quốc từ thế kỷ 14 đến 19. Từ phải sang là bình chế tác tại Trung Quốc thời vua Khang Hy, Quang Tự của nhà Thanh (1636-1912) và vua Thành Hóa thời nhà Minh (1368-1644). Ba bình đều trang trí những hình ảnh đặc trưng của mùa xuân như hoa đào và mẫu đơn.
Điểm nhấn của triển lãm là họa tiết trang trí trên gốm với hình ảnh các loài hoa, cây đại diện cho bốn mùa. Mỗi khu trưng bày theo chủ đề cùng chú giải kỹ về các họa tiết.
Trong ảnh là những bình gốm của Việt Nam (trái) và Trung Quốc từ thế kỷ 14 đến 19. Từ phải sang là bình chế tác tại Trung Quốc thời vua Khang Hy, Quang Tự của nhà Thanh (1636-1912) và vua Thành Hóa thời nhà Minh (1368-1644). Ba bình đều trang trí những hình ảnh đặc trưng của mùa xuân như hoa đào và mẫu đơn.
Những chiếc bình, lọ, đĩa... thuộc dòng gốm Chu Đậu của Việt Nam, niên đại thế kỷ 15, sản xuất thời nhà Lê (1428-1527). Trên hiện vật trang trí hình ảnh hoa đào, mai.
Trong văn hóa Á Đông, từ ngàn xưa hoa mai, đào vẫn được chọn là biểu tượng cho mùa xuân. Hoa là nguồn cảm hứng của thi ca, văn chương, hội họa. Mai tượng trưng cho khí phách kiên cường người quân tử, xua đi điều không may mắn trong năm mới. Đào đại diện cho sự thanh cao, tinh tế và nét đẹp nhẹ nhàng.
Chu Đậu là một dòng gốm sứ cổ nổi tiếng của Việt Nam, có nguồn gốc từ làng Chu Đậu, tỉnh Hải Dương. Đây là một trong những dòng gốm tinh xảo, phát triển mạnh từ thế kỷ 14 đến 17, từng được xuất khẩu sang nhiều nước trên thế giới.
Những chiếc bình, lọ, đĩa... thuộc dòng gốm Chu Đậu của Việt Nam, niên đại thế kỷ 15, sản xuất thời nhà Lê (1428-1527). Trên hiện vật trang trí hình ảnh hoa đào, mai.
Trong văn hóa Á Đông, từ ngàn xưa hoa mai, đào vẫn được chọn là biểu tượng cho mùa xuân. Hoa là nguồn cảm hứng của thi ca, văn chương, hội họa. Mai tượng trưng cho khí phách kiên cường người quân tử, xua đi điều không may mắn trong năm mới. Đào đại diện cho sự thanh cao, tinh tế và nét đẹp nhẹ nhàng.
Chu Đậu là một dòng gốm sứ cổ nổi tiếng của Việt Nam, có nguồn gốc từ làng Chu Đậu, tỉnh Hải Dương. Đây là một trong những dòng gốm tinh xảo, phát triển mạnh từ thế kỷ 14 đến 17, từng được xuất khẩu sang nhiều nước trên thế giới.
Bình và ống cắm bằng gốm men nhiều màu của Trung Quốc, niên đại thế kỷ 19, vẽ trang trí hình ảnh mẫu đơn.
Hoa mẫu đơn thường nở vào cuối mùa xuân, tùy thuộc vào điều kiện khí hậu của từng vùng. Ở Trung Quốc, hoa biểu tượng cho sắc đẹp, thịnh vượng và quyền lực, được nhiều nhà thơ, họa sĩ ca ngợi. Trong nghệ thuật trang trí, mẫu đơn thường kết hợp với các loài chim để tạo thành các đồ án như mẫu đơn - chim công, mẫu đơn - phượng hoàng, mẫu đơn - chim trĩ... thể hiện sự cao quý của phụ nữ hay hiển vinh trong sự nghiệp.
Bình và ống cắm bằng gốm men nhiều màu của Trung Quốc, niên đại thế kỷ 19, vẽ trang trí hình ảnh mẫu đơn.
Hoa mẫu đơn thường nở vào cuối mùa xuân, tùy thuộc vào điều kiện khí hậu của từng vùng. Ở Trung Quốc, hoa biểu tượng cho sắc đẹp, thịnh vượng và quyền lực, được nhiều nhà thơ, họa sĩ ca ngợi. Trong nghệ thuật trang trí, mẫu đơn thường kết hợp với các loài chim để tạo thành các đồ án như mẫu đơn - chim công, mẫu đơn - phượng hoàng, mẫu đơn - chim trĩ... thể hiện sự cao quý của phụ nữ hay hiển vinh trong sự nghiệp.
Thạp (ảnh trước) và ấm bằng gốm hoa nâu, có niên đại thời Trần (1225-1400), trang trí hình hoa sen, lan, chim.
Trong nghệ thuật trang trí đồ gốm phương Đông, không thể thiếu hình ảnh hoa sen và lan - hai loài hoa thường nở vào mùa hạ. Trên đồ gốm sứ, hoa sen được thể hiện đa dạng, lúc đặc tả một bông hoặc cả khóm, có khi là cách điệu đơn giản. Hoa lan cũng thường xuất hiện nhiều trong trang trí đồ gốm, nhất là dòng gốm Chu Đậu.
Thạp (ảnh trước) và ấm bằng gốm hoa nâu, có niên đại thời Trần (1225-1400), trang trí hình hoa sen, lan, chim.
Trong nghệ thuật trang trí đồ gốm phương Đông, không thể thiếu hình ảnh hoa sen và lan - hai loài hoa thường nở vào mùa hạ. Trên đồ gốm sứ, hoa sen được thể hiện đa dạng, lúc đặc tả một bông hoặc cả khóm, có khi là cách điệu đơn giản. Hoa lan cũng thường xuất hiện nhiều trong trang trí đồ gốm, nhất là dòng gốm Chu Đậu.
Hình ảnh cúc - hoa đặc trưng của mùa thu trong những chiếc bát và đĩa bằng gốm men ngọc thời nhà Trần.
Cúc nở vào nhiều thời điểm trong năm, tùy thuộc vào giống hoa và điều kiện khí hậu, nhưng phổ biến nhất là mùa thu. Ở Trung Quốc, loài này là biểu tượng của khí tiết quân tử. Nhật Bản xem cúc đại diện cho hoàng tộc, sự trường thọ và tình yêu bền vững. Tại Việt Nam, hoa thể hiện sự thanh tịnh, cao quý và lòng hiếu thảo.
Hình ảnh cúc - hoa đặc trưng của mùa thu trong những chiếc bát và đĩa bằng gốm men ngọc thời nhà Trần.
Cúc nở vào nhiều thời điểm trong năm, tùy thuộc vào giống hoa và điều kiện khí hậu, nhưng phổ biến nhất là mùa thu. Ở Trung Quốc, loài này là biểu tượng của khí tiết quân tử. Nhật Bản xem cúc đại diện cho hoàng tộc, sự trường thọ và tình yêu bền vững. Tại Việt Nam, hoa thể hiện sự thanh tịnh, cao quý và lòng hiếu thảo.
Đĩa, bình, hũ bằng gốm Chu Đậu khắc họa hình ảnh trúc.
Mùa đông lạnh đa phần cây rụng lá, riêng trúc và tùng vẫn có sức sống mãnh liệt. Do vậy, hai loài cây này thường tượng trưng cho người quân tử, sự trường thọ, tài lộc.
Trên gốm sứ, cây trúc, tùng có thể xuất hiện ở dạng đơn lẻ hoặc kết hợp. Nếu như tùng thường vẽ theo phong cách thủy mặc, trúc lại phủ kín bề mặt gốm. Ở dạng kết hợp, tùng và trúc sẽ cùng hoa mai tạo thành đề tài Tuế hàn tam hữu, phổ biến trong văn hóa Trung Quốc, Nhật Bản, Việt Nam.
Đĩa, bình, hũ bằng gốm Chu Đậu khắc họa hình ảnh trúc.
Mùa đông lạnh đa phần cây rụng lá, riêng trúc và tùng vẫn có sức sống mãnh liệt. Do vậy, hai loài cây này thường tượng trưng cho người quân tử, sự trường thọ, tài lộc.
Trên gốm sứ, cây trúc, tùng có thể xuất hiện ở dạng đơn lẻ hoặc kết hợp. Nếu như tùng thường vẽ theo phong cách thủy mặc, trúc lại phủ kín bề mặt gốm. Ở dạng kết hợp, tùng và trúc sẽ cùng hoa mai tạo thành đề tài Tuế hàn tam hữu, phổ biến trong văn hóa Trung Quốc, Nhật Bản, Việt Nam.
Đề tài cây tùng trên bình gốm hiệu đề Tuyên Đức niên chế, chế tác thời vua Tuyên Đức (trị vì 1425-1435) của nhà Minh.
Cây tùng thường kết hợp với biểu tượng khác để tạo thành ý nghĩa riêng biệt. Ví dụ tùng - hạc mang ý nghĩa cuộc sống thanh bình, còn tùng - lộc biểu thị cuộc sống giàu có và trường thọ.
Đề tài cây tùng trên bình gốm hiệu đề Tuyên Đức niên chế, chế tác thời vua Tuyên Đức (trị vì 1425-1435) của nhà Minh.
Cây tùng thường kết hợp với biểu tượng khác để tạo thành ý nghĩa riêng biệt. Ví dụ tùng - hạc mang ý nghĩa cuộc sống thanh bình, còn tùng - lộc biểu thị cuộc sống giàu có và trường thọ.
Chiếc đĩa Nhật Bản trong thế kỷ 19 khắc họa hình ảnh cây tùng.
Triển lãm diễn ra từ ngày 25/12/2024 đến hết 31/3, giá vé vào bảo tàng 30.000 đồng một người.
Chiếc đĩa Nhật Bản trong thế kỷ 19 khắc họa hình ảnh cây tùng.
Triển lãm diễn ra từ ngày 25/12/2024 đến hết 31/3, giá vé vào bảo tàng 30.000 đồng một người.
Quỳnh Trần